葉圣陶名言

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編幫大家整理的葉圣陶名言，歡迎大家分享。

1、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。

2、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。

3、教是為了不需要教。就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

4、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

5、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。

6、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。

7、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

8、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。

9、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

10、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

11、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

12、就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。

13、理想是事業(yè)之母。

14、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

15、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。

16、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。

17、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。

教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

教是為了不教。

文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。

教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。

教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。

學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

理想是事業(yè)之母。

盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。

“教是為了不需要教”。……“為了不需要教”，就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。

凡為教者必期于達(dá)到不須教。

教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?，F(xiàn)在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。

教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷虒W(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。

教師并非教書，而是教育學(xué)生。

德行須從民主來修養(yǎng)。

在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。

小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。

就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。

教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。

培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。

學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。

各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。

在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。

凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。

做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。

我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。……此處隱藏10988個(gè)字……保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。

32.就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。

33.教是為了達(dá)到不需要教。

34.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

35.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

36.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

37.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。

38.教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。

39.唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。

40.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

1、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。

2、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

3、教師對自我從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。此刻，有的教師對自我所教的那門功課不大懂，今日聽別人講，自我沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自我的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。

4、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

5、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

6、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

7、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

8、無論哪一種本事，要到達(dá)了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種本事。

9、教師并非教書，而是教育學(xué)生。

10、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

11、唯有教師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。

12、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事。

13、在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。

14、教師要使自我的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。

15、教是為了不需要教?！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子，學(xué)到老。

16、僅有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

17、凡為教者必期于到達(dá)不須教。

18、“教是為了不需要教”。……“為了不需要教”，就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子，學(xué)到老。

19、教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)當(dāng)具有什么樣的知識品德。

20、凡為教者必期于到達(dá)不須教類別。

21、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一齊抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

22、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

23、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。

24、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。

25、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

26、就作用的方面說，提高的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，提高的教育偏重自得。

27、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

28、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。

29、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。

30、教是為了到達(dá)不需要教。

31、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。

32、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。

33、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷虒W(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人僅有嚴(yán)加淘汰一法。

34、教是為了不教。

35、夢想是事業(yè)之母。

36、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

37、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

38、或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

39、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

40、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

41、教師工作者的全部工作就是為人師表。

42、德行須從民主來修養(yǎng)。

43、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。

44、在教育來學(xué)的人的同時(shí)，要異常注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

45、把依靠性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

46、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。

47、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活本事。

48、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。

49、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

50、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自我要先做到。

51、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

52、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。

53、文當(dāng)然要作的，可是要緊的在乎做人。

54、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

55、在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放下豐富自我，充實(shí)自我的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

56、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作厭惡的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和提高是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。